道家丹田與瑜珈拙火的討論

中國養生功以培養丹田的能量為主，印度瑜珈以提高拙火(Kundalini)為優循先。兩者有何異同呢？中國道家養生功主張，以通過提髙丹田的能量的方法，接著就是打通任督二脈， 讓熱能量循環於任督就是最高的境界。丹田位於肚臍下三寸 內二寸。一般動功以腹部順／逆呼吸、拍打、撞擠、壓縮等動作，以達到丹田能量的提升。順呼吸以緩和細長鬆柔、漲縮腹部為主,逆呼吸以強壓收縮腹部為主，拍打/撞擠腹部則達到震盪壓縮的目的，所有動作均是硬軟兼施以達到丹田柔中有力的目的。瑜珈拙火以提升海底輪和生殖輪的能量為優先目標，海底輪與生殖輪大約為骼骨與骶骨所包容的內臟空間。練習時以強力壓縮下小腹的部位的呼吸和鬆柔的下腹的緩慢呼吸、配合開胯、扭動骶骨、小角度的臥姿抬腿等動作來加強第一、二輪脈的能量。以生理學來解釋，道家丹田與瑜珈一、二輪脈均処於下腹腔，有相當部分是重疊的。道家與瑜珈的鍛鍊，兩者均以提髙較底層脊椎前部位的能量來達到養生健康的目的。道家以提髙氣血的循環、打通任督二脈為宗旨、瑜珈則以提升拙火、能量從底輪經中脈提至最髙的輪脈為目標。另外，除了動功外，道家打坐與瑜珈的靜坐、大休息，均屬靜心、內觀的法門，在提升丹田與拙火能量的內聚有相當重要的份量。總之，中國道家與印度瑜珈的養生方法，雖然其鍛練方法和名詞不盡相同，兩者的目標卻有異曲同工之處。