Saturday, December 3, 2016

Kundalini Awakening, 醒拙火(通任督),是佛?還是魔?

人體組織撕裂,血管破裂,血流到処都是,血壓從上衝,哭叫,唉嚎,是嚴重的受傷嗎?不是,這是新生兒的誕生。相同的,當一個人心理上重生,也會有類似的情形發生嗎? 西方精神科醫生,Lee Sannella,研究此領域三十年以上的經驗累積,告訴你真像。他定義醒炪火是精神上的重生,過程中常常有些身體痙攣,和呼吸不正常的現象,但易被常人誤會,與神經病混為一談,因而阻礙了醒炪火的發展過程。
Lee Sannella,美國長春藤耶魯大學醫院名列前矛1940年畢業,精神科醫師,在加州灣區開業,並於1974年,命名醫院為拙火診所 。本文將以他寫的Kundalini-Psychosis or Transcendence 的書為主,並加入印度精神療癒師,Geeta Jha 拙火痙攣文章的內容,用來區分,當身有痙攣和呼吸不順𣈱時,何種細節是佛-醒拙火,或是魔-神經病,將重點敘述於下,供讀者參考。
醒拙火的記載,幾千年前就有了。但散佈在各種不同的文化宗教世界𥚃,因古代通訊不易,缺乏有系統的比較,較難整𣾀。其實基督教,回教蘇菲派,印度教瑜珈士,中國道教,埃及,非洲,都有這方面的記載。雖然紀載中,大部分都宣傳自己文化中的神聖性和真實性,但西方的專家們卻都一直保持著懐疑的看法。
李醫師經歷過許多醒拙火者和精神病的患者,在他書中列了十來個典型的案例,以下列四種類別,和其更細分的項目,的來辨別兩者的區別,
身體移動:軀體的移動,非常態的暫時姿勢,不正常的呼吸,麻痺
感覺:軀體的感覺,熱與冷,內視光,視覺,聲音,疼痛
可解釋性:不正常和高昂的情緒,思路扭曲,分離,分散,單視,身體膨脹
非生理性:精神感覺,置身事外
醒拙火(佛)與精神病(魔)的區別,可由下列幾點來判斷:
**醒拙火有熱能量感覺,而精神病者很少有熱的感覺
**醒拙火者大多容易與眾人親近,與人的交流沒有問題,而精神病常無法與人溝通,也說不出心中的感受
**醒拙火者口中沒有泡沫,而精神病者在口中有泡沫,因喉嚨中有粘液和唾液。
**醒拙火者的意識是清醒的其腦波在alpha波8-14Hz間或theta波4-8Hz,與靜坐進入的腦波類似,而精神病患者抽搐時則無意識,腦波在delta波0.1-4Hz之間
***醒拙火者感覺能量從腳底到脊椎,往上到頭部,往下到腹部骨盆,而神經病者通常由頭部往下到腳
Lee Sannella, 是值得尊敬的長者,從下列幾點可知:
**終身致力於追求醒拙火的真像,避免社會大眾的誤解,與精神病症混惑,因而失去了醒拙火者的孕育。醒拙火者 對社會和 大眾會有正面價值的貢獻
**以他和父親的名義,捐款給耶魯大學成立奬學金,培養晚輩
**出版的書放網路上,免費供大眾下載、閲讀
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Wednesday, November 2, 2016

印尼荅里島,除了瑜珈之外?
智障皃,愛的手勢向您祝福!
先天弱智的院童們,內心仍充盈著愛的感情.

去年底到荅里島旅遊時,安排半天的時間至烏布當地的Widya Gina 弱勢育幼院拜訪。此院早期收留沒有父母親的當地孤兒,去年拜訪時有十几位的智障兒童和二位腦部麻痺的兒童。大部分的智障兒童,除了一位外,行動都還是可以,智障程度則輕重都有。二位腦部麻痺者,需坐輪椅,頭部都無法撐直。當天的教師,有一位專職,一位半天職,一位歐洲短期的志工,專門負責腦部麻痺兒童教導,還有數位負責膳食的中年婦女。教師們都相當忙碌,院長連與我們交談亦不多,忙於處理院務。院長說,有些瑜珈老師在院裡作義工。
此行半天,除了事先準備的文具、巧克力、糖果等分發給院童外,還教英文,帶活動,做勞作。教學過程,院童都認真學習,但因先天智弱,專注的持續力和微細動作的執行力,都須多加誘導。另外幫院童中午加菜,當地肉價較貴,但平曰省下美金二十元或少吃一頓豪餐,就足夠讓所有院童中午吃到鷄腿,何樂不為。本來院長在午餐時間,要我到廚房幫忙,但那位行動不便的院童,卻堅持我坐在他旁邊陪他吃飯,有緣份吧,只好遵命。當天還遇到美國加州的一對退休夫妻,他們是美國聖地牙哥支持貧窮地區兒童教育組織,WINS,的會員,遠地來拜訪認養的智障兒童,愛心有加。
離開前,多位院童前來擁別,照相時有位院童雙手作出愛的手勢,一位腦部麻痺的院童,還自己推輪椅前來擁別,先天弱智的院童們,內心仍充盈著愛的感情。雖然只有半天的短暫相處,離開時卻內心交感萬分。
盼讀者有機會到印尼荅里島,自由行或學瑜珈,除了美景,美食,瑜珈外,亦請考慮安排半天以上的時間,至此育幼院當義工,或節省一點旅遊費用,贊助院方,或若需要用導遊,請雇用此院長的先生當導遊,他們導遊賺的錢是用來才支持院內的開銷。
聯絡信息如下:
網址
http://yayasanwidyaguna.org/contact_us.php
院方負責夫婦
Nyoman & Ketut Sadia
Email : sadiaketut@hotmail.com
Email : nyomanwg@gmail.com
Tel : 081 246 50773
Facebook page : https://www.facebook.com/widya.guna.3
Stichting WINS Netherland : http://www.stichtingwins.nl
WINS Project USA : http://www.thewinsproject.org

Tuesday, November 1, 2016

氣功通任督、瑜珈醒炪火(Kundalini awakeness)是練氣功、瑜珈者夢昧以求的境界,以下介紹印度瑜珈大師Kripalu醒拙火(相當於中國通任督)的經歷,供大家參考。
美國東北部有一座全美最大的非營利瑜珈中心,成立於1983年,依Lake Mahkeenac 湖旁景色宜人,佔地140甲,內部建築约四千五百坪,可同時供650學員膳宿訓練,已經訓練超過8千位以上的瑜珈老師,除瑜珈課外,還有阿育吠陀醫療、心理輔導、健康飲食等課程。此中心以創辦印度瑜珈大師Kripalu命名,為Kripalu瑜珈中心。
Kripalu開始入門時,他的老師只教他一招平坐和另一招左右鼻孔交換呼吸,並向他保證只要認真的練習這兩招,他將來會學到所有的瑜珈技巧。於是Kripalu依照先師的指示認真練習。在他三十八歲時,每日三餐前,各練習一次右左鼻孔交換呼吸,每次一個半小時。有一天,當大師要開始練習呼吸時,有一種清醒的感覺,把他的睡意趕走。瞬息之間,有一股能量從他的脊椎向上衝,他的手貼在膝蓋上,整個身體不停的振動。無意識間,手腳好像枷鎖著,呼吸急促的往內吸。接著身體開始拱曲,他感覺到好像他的意識和整個肢體脫離,在旁邊觀覧著身體的扭動而不知何時能結束。約十來分鐘後,或整整一個小時,最後大師終於虛竭而進入放鬆深睡的狀態。清醒後,他自己相當震撼整個的經歷過程。
炪火醒後,大師感覺自己愈快進入能量的流感,且能量愈來愈強。甚至於只要一個回合的左右鼻孔交換呼吸練習,則能進入強能量流的狀態,且能量流動至身體的不同的部位(通奇經八脈)。更有學生拿出印度古代瑜珈竼文裡,描述的不同瑜珈体位法,大師自然的就能體會且作出這些姿勢,甚至沒有人教過,大師都能溶滙貫通。
從Kripalu大師的醒炪火的經歷中,得到最好的啓示,練功、修道,知道許多功法是件好事,但能持之以恆的練習更加可貴。現代的時空環境下,有多少人能持續半年以上,只練習師父教的一招呢?


另外一篇與峇里島愛心有関的文章如下:
印尼荅里島,除了瑜珈之外?

Saturday, October 22, 2016

聲音的秘密,研究耳朵的愛因斯坦,Alfred Tomatis
法國醫生Alfred Tomatis有研究耳朵的愛因斯坦之稱,是全世界最有影響力的音療癒專家之一。他針對聲音與神經系統有深入的研究,且対聴力的缺陷特別有興趣,開發了一種改善聼力的方法。他認為當一個人的聼力改善時,腦的學習能力也隨著增强。
隨著他在這方面的研究,他認爲聲音就是神經系統的養分。他提出耳朵的主要功能之一就是聲音能產生電波用來対神經系統充電。他特別強調人的腦下皮層會被和諧的聲音激化、充電。當人的腦部充滿能量(充電狀態),帶來注意力集中、組織力強、記憶力佳。
然而,天才總是孤獨的,當他在世時,被法國的醫學協會取消醫生執照,因他的宣稱有效的治療方法,缺乏足夠的數據來證實。目前,在北美和歐洲共有250個或更多的Tomatis學習中心,一千五百位註冊的治療師。這些中心提供醫學,生理的治療,針對聼力有缺陷,注意力無法集中,自閉症,肌肉控制力弱的大人和小孩子。

介紹印尼荅里島,烏布當地的古老的Kundalini Tantra 瑜咖館
印尼荅里島環境優美,瑜珈館有數百家之多。印度各門各派的瑜珈在荅里島均有分店,甚至於美國的瑜珈館在烏布亦有分館。為什麼會特別介紹這家當地古式的昆達瑜珈舘呢?
八百多年前,印度教傳入荅里島,結合當地的宗教和外來的回教,自成為當地的印度教,印度瑜珈也在那時期傳入荅里島,並且在當地的印度教學校繼續傳承下來。這樣的荅里島的當地古老瑜珈和印度本土瑜珈有何區別呢?其實就像幾百年前,中醫傳至韓國、曰本一樣,他們保持古老的中醫診法,和中藥的泡製方法,有其特别的優點。而留在中國的中醫隨著世代疾病的變化,診、治法亦有變化。外傳韓曰的中醫,留中國內部發展的中醫,至少都經過數百年的當地歷練,應各有其優點。
此館的創辦人,Guru Ketut 從小在荅里島長大,並受當地印度宗教學校的教育。很早已經在電視上教瑜珈,除了Yogi的身份外,並兼當地的精神領袖和療癒師(Healer)三種身分,一般Healer在當地的社會地位都很高。詳細Guru Ketut的介紹,請參考下列網站:
well-known yogi, spiritual teacher and healer who travels the world teaching and leading workshops on Kundalini Tantra yoga.
去年底,筆者曾至芭里島的烏布上了兩堂此館的瑜珈課,事後分析此古法昆達的瑜珈,其百八十的瑜珈pose均有骶髂骨,仰起、縮落的動作要求。縮落時並要收縮丹田,並發出強有力的噓聲。詳細的骶骨起落動作,請參考下列網址,1分30秒至1分55秒和2分35秒至3分的部分。影片中只是其中一個pose 的起落,其餘二、三十個poses亦有骶髂骨起落的動作。此影片為Guru在曰本的分館教學的部分,一般他的課是二小時。
這是當地古法kundalini 瑜珈的特色。大家都瞭解練習瑜珈,就是在練習脊椎的伸、壓和扭。而髂、骶骨更是脊椎的重要部位,瑜珈的拙火或中國道家的丹田均以骶髂骨和其包圍的下腹部地方為人體能量的中心。鍛鍊能量中心就是瑜珈練習的主軸。另外,練習最终,平趟攤屍,Guru會對每學員軽按頭祝福,若你有感應,則腦中可能會出現一些印度教的的guardian。與我同行的皃子,則有這種特殊的經驗。
此派在烏布有三處道埸,烏布市中心有一處,以古法瑜珈課程和按摩為主,其餘兩處均有提供住宿和饍食。除單堂的瑜珈課程外,有三~七天的培訓課程,另外也有靜坐課和深層淋巴按摩的服務。大師的課和按摩在其餘的二個分館,價格較高,上課人數多,來自世界各地,必須預約。因時間的関係,筆者無法參加靜坐和深層淋巴按摩。建議若讀者有機會到烏布,別忘了參與此派的課程和他們的深度淋巴按摩排毒服務。
註:筆者無法察証,此派的Kundalini Tantra Yoga 與Yogi Bhajan 的Kundalini Yoga有何関聯。其實Kundalini 一詞是在16世紀的印度竼文中是指Tantric 瑜珈;又Kundalini一詞,若形容詞亦指圓形,環形,若名詞則是蛇。


另外一篇與峇里島愛心有関的文章如下:

印尼荅里島,除了瑜珈之外?


什麼是振動療癒vibrational medicine?
因為所有能量的傳遞都透過電磁波的振動變化而達成。所以基本上,振動療癒就是等於概括所有的能量療癒,包括聲音、光、熱、芳香、觸療、靈氣、電、磁等各類的療法。而其中值得一提的是,聲音的能量傳播,必須有空氣的存在,但許多其他方式能量的傳遞,可在沒有空氣的環境下進行,有如光的能量和靈氣的能量,在真空中也能傳遞。
理查德·格伯(Richard Gerber),西醫學博士,1988年出版“振動醫學:治療我們自己的新選擇”書的作者,該書被認為是振動(能量)醫學的"百科全書”,在許多方面方面彌合了現代科學與古代能量療癒之間的差距。此書引用了數百個科學研究,支持了健療的能量模型,並為古代療法如傳統能量療法和針灸提供了理論基礎。 "分享國際組織"(Share International)的醫療記者,愛德華.布朗Edward Brown,採訪了理査德。以下是理査德針對記者所提前二個問題的中譯回答。從他的回答中,振動療癒可以作為東、西方醫學療癒的詮釋。
記者問:你能告訴我們的讀者什麼是振動醫學?
理查德答:振動醫學是一種使用各種形式和頻率的能量,對疾病的診斷和治療方法。作為治療,振動醫學是不同類型的用於治癒的能量的應用,包括現代的如X射線和癌症的放射治療的方法,使用電神經刺激治療疼痛和用於加速癒合的電磁場刺激器骨折。甚至全光譜光用於治療季節性情感障礙或“冬季藍調”。然而,振動醫學還涵蓋更微妙的治療形式,如針灸,順勢療法,花精,觸療等類型的療法。後者涉及使用微妙的生命力醫學,但它們是充滿能量的治療。這是從傳統到現代一系列治療的範圍,這些治療強調整體性對人體的治療,有時被西方稱為“互補性"的治療。
記者問:西方醫學如何看待傳統能量治療?
理查德答:我不認為傳統能量醫學可以絕對取代是西式醫學治療程序。而是如果西方醫學界認為自己被另外的醫療派系所拒絕,這將產生更多的衝突。若用我所看到的,用更漸進的過渡方法可使這些的衝突會溫和些。(筆者註:目前美國休士頓的安德森癌症中心,並不反對癌症患者,在西方醫學方法治療後,讓他們練習瑜珈或氣功,這是一個很好的範例)。最終,我們需要的是更大的實驗證據和研究基礎,以支持傳統能量互補的振動療法,以說服常規西醫學界他們有價值。雖然有許多關於振動療法的軼事證據,但大多數西醫生喜歡看到的嚴格控制的科學研究的類型。在某些方面,我認為振動醫學是一個不斷發展的醫學另一支專業。
振動方法,特別是微妙能量醫學方法,通過注入選擇性頻率的能量進到身體,鼓勵身體自己的自我修復系統做的工作。未來治療癌症和艾滋病的一些最優雅的方法可能涉及在能量醫學中使用選擇性頻率或甚至在癒合中使用電磁場。有跡象表明,這項技術已經存在了一段不短的時間,但不幸的是,它被壓制。
若讀者想更進一步瞭解,可看下列網址或購書閲讀。格伯博士有更新版的書包括靈性能量的傳遞。
An Interview with Richard Gerber (Medical Doctor) on Vibrational / Holistic Health and Healing. Discussion on Science and Spirituality.
SPACEANDMOTION.COM|BY GEOFF HASELHURST

Friday, February 26, 2016

脊椎的結構,骶骨與練功

中國人稱脊椎為龍骨,可見對這段骨頭的重視。人的四肢截斷後,仍可以活著。一但脊椎變形、受傷後,除復原困難外,造成行動不便的機率亦相當高。另外,無論是中國氣功或印度瑜伽的鍛鍊,大多數的動作均圍繞在脊椎的活動,脊椎的重要性可見一斑。

首先從脊椎的形成談起,當胎皃在母體內,胸脊和骶脊椎最先形成。以後,腰椎和頸椎慢慢的形成,整條脊椎和頭後部,成為一條彎曲的弧綫(圖一 a),安躺在子宮內。當胎兒出生的那一刻,頭部通過子宮口時,頸部第一次的往前彎(圖一 b)以利胎兒的頭和身體脱離母體。隨嬰皃的出生成長,第一個脊椎有意義的動作,就是嬰兒身體趴在床上,嘗試着抬頭,頸椎開始往後彎如圖二。爾後,隨著抬頭動作的成熟,頸椎弧度朝內彎曲,和胸脊形成第一個S狀。接著,小孩學習站立走路,挻起腰椎,腰椎與胝脊椎形成第二個S型。胸椎與骶椎的原始向後彎的曲線稱為第一曲線,頸椎與腰椎的向前彎的曲線稱為第二曲線。第一、二曲線請参考圖三a。圖三 b代表脊椎在不同階段的成長與變化: 胎兒二個月、四歲皃童、成年





接著討論整條脊椎與練功的関係,
1. 當你平趟在墊上,臉部朝上,一手放在胸口,一手放在腹部,慢慢的抬頭離地,你可體會頸部的用力彎曲提高離地時,用的是腹部的肌肉力量,而非是胸部的肌肉力量。

2. 在胸肋部呼吸文中提到,吸氣要胸部容量達到最大,除命門挻直外,下腹的肌肉要微力。也就是胝骨須用力挺起命門,另外,胝骨前的肌肉須用微力。


由上述討論的兩種動作,可知脊椎的運動彼此之間是有関聯的,頸部要用力,腹脊要配合,胸腔要擴大,骶骨要挺直。練功時不是單獨幾節脊椎的移動,就能達到最佳的效果。另外,無論中國氣功或印度瑜珈,下腹部丹田和骶骨部位是能量和平衡中心。圖四 a是骶骨正常的位置,圖四 b是骶骨向前傾,圖四 c是骶骨挻直往後傾,若加上縮小腹,會有一股往上的能量。


用力與用勁的區別
中國武術或道家修練,常言氣沈丹田、用勁不用力、力由丹田發出等。到底用力和用勁有何區別呢?
伸手用力握住一物,若只有單純的手臂用力,則屬於用力。如圖五的紅色線。若縮小腹,骶骨撑直,沿著脊椎往上,至手臂用力,則屬於用勁。如圖五的綠線。用力與用勁的區別在於是否小腹的肌肉收縮,骶骨挻直。由用力與用勁的不同,可知小腹與骶骨加入活動與否,有相當關鍵的影響。同樣的原理,瑜珈的體位和呼吸練習,小腹與骶骨參與有絕對的關係




筆者曾於20159月去印尼巴里島,上當地古法炪火瑜珈課,二小時的課程,百分之八十的時間都在作骶骨挻直或內收的動作,大約有二、三十個不同的pose,坐、跪、躺、半蹲,站、身體左右移動的各種姿勢都有,每一個姿勢均都練習骶骨的收或挺。當骶尾骨回收時,要求囗中發出細長的噓聲,以強化丹田部位能量的凝聚。發聲的方式,與吳妍瑩瑜珈老師上課時,要求丹田收縮並同時發出噓聲的方法類似。

用以下兩個實例來說明骶骨活動的重要性
瑜珈的戰士一式,要領如下,雙脚左右分開約一個拳頭寬,雙腳前後分開約四尺左右,前腳尖朝前、成弓部,後腳尖約45度左右、挺直,髂骨朝前,雙手向上擧,上半身放鬆。一般要求前腿內側有力,後腿用力撐住。讀者等姿勢作好後,嘗試兩種不同的骶骨調整的動作,骶骨挺直有力或骶骨內收,那種方式可有效的支撐後腿?

瑜珈和氣功的單腿平衡動作,站立的單腿部除用力挻直外,可嘗試骶骨挺直有力或骶骨內收兩種不同的練習,如圖六, 若氣能由腳底連貫到挻直的骶骨,則容易達到身體的平衡。因為骶骨是身體平衡的中心,不管是單腿或雙腿的站立,骶骨的使勁與否,相當重要